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濟(jì)南雕塑http://www.10000wang.com/是立體的，占有空間，它與平面繪畫形式有區(qū)別，盡管雕塑和繪畫被解釋為視覺藝術(shù)，但是繪畫只能在平面上塑造虛擬立體感，而雕塑由它自身實實在在的三百六十度可視角度，并且它伴隨著建筑和環(huán)境的發(fā)展創(chuàng)造了人類歷史的燦爛文明。所以，作為立體造型藝術(shù)家的雕塑家，不僅要知道平面，還要明白深度。
濟(jì)南雕塑http://www.10000wang.com/的三維特征在造型思維的深度和廣度上比二維繪畫形式更難把握，事實上，大多數(shù)人都有自己的空間思維天賦，差別在于，一般普通人對物體的立體感受，特別是在頭像、動物、人體等等的復(fù)雜的立體轉(zhuǎn)折面上，反應(yīng)是不確定的、寬泛的、經(jīng)驗的；而經(jīng)過訓(xùn)練的雕塑家的反映，則是準(zhǔn)確的、細(xì)致的并富有想象力的。
對立體觀念和空間感的獲取必須通過立體審美訓(xùn)練和雕塑寫生實踐來掌握，對于初學(xué)者，第一步就是要養(yǎng)成立體觀察物體的習(xí)慣，建立空間意識、克服平面感。簡單地說，當(dāng)我們看見一個物體或者是局部形體，具備了對物體斷面、剖面的想象和認(rèn)識能力，就有所謂立體感了。當(dāng)然，雕塑設(shè)計和雕塑有它特定的藝術(shù)語言，它不僅有自身的體感和空間，還有體與體之間，組與組之間的空間變化和虛空間變化。
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